micky。micky。micky

近日在為自己的愛情找尋些許解答，雖依然模糊，卻讀到很有感觸的章節。

於是想和大家分享。

雖說是「戀人絮語」，但總覺得這段對話，在註釋的部分，適用於面對人生的生存之道，這部分也是最喜歡的。

羅蘭巴特在這篇章第五點寫到：

我要改弦易轍：不再忙於揭底或忙於解釋，而是將意識本身當作迷幻藥，

藉以達到某種徹底擺脫現實的幻象，

在純淨的夢境中窺出愛情的前景。

（如果意識─上述這種意識─成了人類未來的實現，那將會怎麼樣？

再繞一個圈子來看，一旦有一天所有逆動的意識型態忽然消失殆盡了，

意識最終會不會消除事物的表裡、內外的差別？

如果分析不再是被用來消除渾成的力（甚至不再去改變它或引導它），

而只是像藝術家那樣去裝飾點綴這種力，那又將怎麼樣？（註釋）

我們不妨設想，研究名實差異的科學某一天會突然發現它自己的辭不達意之處，

而這種辭不達意就是一種全新的意識方式。）

註釋：

這裡可以明顯感覺到尼采思想的印跡：

      在尼采看來，儘管人生痛苦無法避免，人也沒有必要絕望厭世，

或藉助理性來克服痛苦，人可以通過非理性的酒神精神，

靠人自身旺盛的生命力與痛苦抗爭，肯定人生，靠生命力的投射來賦予世界以意義；

由此出發，他反對整個西方基督教文明（包括它之前的柏拉圖精神：

「我發現它是如此遠離希臘的一切基本本能，如此道德化，

如此先於基督教而基督教氣味十足。」），

認為它從根本上否定人生，壓制並且扼殺人的生命力，是逆動的意識型態；

理性分析同樣也會消解、分化這種自然渾成的力，而導致人的衰落，

因此是不可取的；人只需要用酒神精神（強盛的生命力、激情）

和日神精神（明澈的夢境，直覺的關照人生）去肯定人生，去發現人生的美。